BLOG THANH BINH: tháng 8 2015

THƠ: XẤU XA XUẤT TỰ LÒNG NGƯỜI & TỘI TỪ TÂM TƯỞNG

THI CA TIN MỪNG CHÚA NHẬT 22 THƯỜNG NIÊN B

XẤU XA XUẤT TỰ LÒNG NGƯỜI

Chuyện đời, ô uế bởi ăn

Tội do vật thực di căn, nực cười…

Hôm nay Chúa dạy mười mươi

Xấu xa xuất tự lòng người hiểm sâu

Can chi lương thực cơ cầu

Mà đem cằm nọ cắm râu kia vào.

Cho lòng con, trái ngọt ngào

Bình an giữa cả ba đào nguy nan

Những gì độc dữ dối gian

Xấu xa đắng đót tiên vàn lánh xa

“Tự lòng, ô uế xuất ra

Tội do bởi dạ tà ma còn gì!”

*******************

Giu-se Nguyễn Văn Sướng

TỘI TỪ TÂM TƯỞNG

Chúa ban lương thực muôn màu

Loài nào giống nấy trước sau tốt lành

Chỉ là vật thực dưỡng sanh

Lòng hươu dạ vượn tội danh đổ bừa

Tội từ tâm tưởng đong đưa

Tội do lòng dữ chẳng ngừa chẳng ngăn

Có đâu tội lỗi bởi ăn

Có đâu ô uế cội căn vật gì.

Lòng người sâu thẳm tinh vi

Nghiêng chiều điều xấu nên chi họa đầy

Chắp tay khẩn nguyện Cao Dầy

Ơn trên phù giúp bùn lầy chẳng vương

Phân tranh thiện ác đôi đường

Ác tâm từ bỏ thiện lương tâm thành

Trần gian thoát cảnh chiến tranh

An bình nhân thế vinh danh Chúa Trời.

***************************

Giu-se Nguyễn Văn Sướng

LỄ TIẾN CHỨC PHÓ TẾ

Cộng đoàn kính mến. Ngày 22/08/2015 vừa qua, Giáo phận Đà Nẵng và cách riêng, Giáo xứ Thanh Bình chúng ta vui mừng đón nhận hồng ân Chúa ban xuống trên Thầy Giu-se Nguyễn Ngọc Phước, là người con của Giáo xứ, được lãnh nhận Thánh chức Phó tế. Kính mời Cộng đoàn xem lại những hình ảnh cảm động trong Lễ phong chức của Thầy. Xin cám ơn Thầy Huy đã cung cấp tư liệu.

THƠ: BỎ THẦY, HUYỀN NHIỆM CAO SÂU AI BÀY & BỎ THẦY Ư!

THI CA TIN MỪNG CHÚA NHẬT 21 THƯỜNG NIÊN NĂM B

BỎ THẦY, HUYỀN NHIỆM CAO SÂU AI BÀY

Bỏ “Đường”, chân bước về đâu?

Bỏ Thầy, huyền nhiệm cao sâu ai bày?

Bỏ “Lời”: Chân lý xa bay

Bỏ nguồn “Sự Sống”: Sa tay Tử thần

Phù vân muôn nẻo đường trần

Chỉ “Con Đường” ấy con cần Chúa ơi

Mặc lời hoa mỹ chơi vơi

Cho con “Lời” sống đời đời hiển vinh

Bỏ Ngài, bỏ trọng theo khinh

Âm ty đổi lấy thiên đình cao sang

Trăm năm dù có muộn màng

Chọn Ngài, ôm cả thiên đàng trong tim

****************************

Giu-se Nguyễn Văn Sướng

BỎ THẦY Ư!

Con chưa thấy bậc Thầy nào như thế

Chỉ một “Lời” hoán chuyển cả càn khôn

Chưa từng ai sánh được giữa sinh tồn!

Theo ai nữa nếu bỏ Ngài, dại dột

Không chiêu sinh giả hình cho đúng mốt

Không chiều lòng chỉ trần trụi: Hy sinh

“Muốn theo Ta, vác khổ giá chính mình

Làm hạt lúa thối đi trong lòng đất

Yêu mạng mình, mai ngày rồi sẽ mất

Tát má này thì đưa nốt má kia

Phạm tội ư, tay hãy chặt đứt lìa

Ai làm đầu, hãy làm người rốt hết…”

Lời khó nghe chẳng màu mè thêu dệt

“Thịt Ta đây, là chính thật của ăn..”

Nhiệm huyền thay, “Lời” ấy đã in hằn

Thành điệu khúc ngọt ngào đầy thơ mộng

Thầy là gió là mây là biển rộng

Thầy là Đường, Sự Thật, sống vinh quang

Bỏ Thầy ư, chi xiết nỗi bàng hoàng

Thầy mới có những Lời ban Sự Sống.

**********************

Giu-se Nguyễn Văn Sướng

THƠ: HUYỀN ẢO

HUYỀN ẢO

Bụi nào mơ mãi vô biên

Hư vô mơ ước nhãn tiền Hóa-công

Ai xui hữu hạn ngóng trông

Vĩnh hằng vời vợi mênh mông nhiệm huyền

Địa đàng từ thuở trinh nguyên

Tinh khôi một Tiếng ngọc tuyền ngất say

Tơ lòng run rẩy men cay

Mơ hồ điệu khúc ngang mày khói sương.

***************************

Giu-se Nguyễn Văn Sướng

THƠ: LƯƠNG THẦN MẦU NHIỆM & THẦN DUY NHẤT THẬT

THI CA TIN MỪNG CHÚA NHẬT 20 THƯỜNG NIÊN B

LƯƠNG THẦN MẦU NHIỆM

Dầu Người khẳng định thiệt hơn

Thế nhân chẳng đoái nguồn cơn, phụ phàng

Xưa, dân chê chối Lời vàng

Nay, con cái cũng chẳng màng, lánh xa

“Thật, Ta bảo thật mặn mà

Máu Ta của uống thịt Ta lương thần”

Đớn đau chữ “Thật” ân cần

Nhắc đi nhắc lại thập phần xót xa

Cũng hoài lay chuyển người ta

Vẫn còn cắt nghĩa chỉ là ví von!

Hai thiên niên kỷ héo mòn

Hắt hiu nhà Tạm sắt son đợi chờ

Lương Thần mầu nhiệm huyền mơ

Đường quê êm ái bến bờ bình an.

Bánh trường sinh thật Cha ban

Giê-su hồng phúc rụa ràn chúng nhân.

**********************

Giu-se Nguyễn Văn Sướng

THẦN DUY NHẤT THẬT

Phàm nhân thấp, Thần linh cao

Tớ tôi phận thế, cường hào Thần-minh

Chân dung Thần giả, thường tình..

Thần-duy-nhất-thật uy linh ngoại thường

Oai linh bởi tại yêu thương

Bởi yêu nhân thế miên trường chẳng vơi

Thần nào bỏ cả ngai Trời?

Thần nào chịu chết cứu đời chuộc dân?

Thiệt hơn chẳng tính cân phân

Còn đem Máu, Thịt ân cần chăm nuôi!

Dầu người khinh bạc, dể duôi

Nhiệm huyền Thánh Thể không nguôi đợi chờ.

***************************

Giu-se Nguyễn Văn Sướng

CA ĐOÀN MÂN CÔI HÀNH HƯƠNG MẸ LAVANG

Vài hình ảnh của ca đoàn Mân Côi cùng Cha Quản Xứ hành hương về Mẹ LaVang ngày 11/8/2015 lưu lại nhìn để nhớ!

THƠ: GIÊ-SU THẬT BÁNH TRƯỜNG SINH & BÁNH CHÍNH THỊT CON NGƯỜI & BÁNH CHÂN LÝ

Thi ca Tin Mừng Chúa Nhật 19 Thường niên B

GIÊ-SU THẬT BÁNH TRƯỜNG SINH

Thế gian bánh vẽ muôn màu

Hứa ban hạnh phúc chuốt trau cuộc đời

Bánh đây phú quý gọi mời

Bánh kia danh vọng tuyệt vời cao sang

Bánh quyền lực, bánh vẻ vang

Bánh no ấm, ới, bánh an khang, nài

Đủ mùi đầy vị lên ngai

Cho ông háo hức cho ngài mê ly

Phù vân ảo ảnh lạ kỳ

Đỏ con mắt, dại, sân si hồn, khờ

Chỉ là bánh vẽ vu vơ

Thế gian điên đảo vật vờ giấc mơ

Tỉnh cơn khát vọng bơ thờ

Hoàng hôn trờ tới đứng chờ chi đây!

Man-na xưa đã như vầy

Bánh cơm nay cũng mục thây một đời

Trường sinh duy Bánh-bởi-Trời

Bánh-hằng-sống thật cao vời: Giê-su

Ăn vào sẽ sống thiên thu

Sẽ không phải án diệt tru muôn đời

Bánh là chính thịt Ngôi-Lời

Ai ăn sẽ sống rạng ngời hiển vinh.

Giê-su thật Bánh-trường-sinh

Nuôi đời no thỏa ân tình khát mong.

*************************

Giu-se Nguyễn Văn Sướng

BÁNH CHÍNH THỊT CON NGƯỜI

Người chạy theo ảo vọng

Tay với hoài vu vơ

Đời chỉ là bánh vẽ

Khát khao hoài ngu ngơ

Phù vân nối phù vân

Bánh vẽ là bánh vẽ

Chiều đời người tím lịm

Thảng thốt sầu đêm cay

Đâu mới là “Bánh” thật

Cho đời thỏa khát khao

“Bánh-bởi-Trời” hằng sống

“Đường” dẫn lối trường sinh.

Xin cho đời “Bánh” ấy

Thay bánh vẽ xưa nay

“Bánh” chính thịt “Con Người”

Ai tin hằng sống mãi.

*****************

Giu-se Nguyễn Văn Sướng

BÁNH CHÂN LÝ

Ngài là chính Bánh-trường-sinh

Bánh ban sự Sống Thần linh rạng ngời

Bánh chân lý, Bánh bởi Trời

Ăn Người, hồng phúc trọn đời thỏa thuê

Không còn đói lả đường về

Sức thần chân bước bến quê an lành

Phù vân biết mấy lợi danh

Nhận chân ảo mộng, rành rành hư vô

Đời cho bánh vẽ hồ đồ

Khiến xui hỗn loạn, xô bồ, nhiễu nhương

Bánh Ngài chính thật thần lương

Hồi dương kẻ chết soi đường chốn mê

Cho con xác tín một bề

Đời con bánh vẽ ê chề đã qua

Từ nay tin kính nở hoa

Duy Ngài Bánh thật an hòa đời con.

**************************

Giu-se Nguyễn Văn Sướng

NGƯỜI GIÁO DÂN VÀ MÔI TRƯỜNG SỐNG ĐỨC TIN

          Cộng đoàn kính mến.
   Xin vui mừng giới thiệu với Cộng đoàn một bài viết của chị Trưởng Phan-sinh của Giáo xứ chúng ta. rất mong có nhiều người đóng góp bài vở thêm cho Blog, để trang nhà ngày càng phong phú và thu hút nhiều độc giả hơn, và văn hóa sự Sống sẽ đẩy lui dần những văn hóa độc hại, văn hóa sự chết.
BBT.

                        NGƯỜI GIÁO DÂN VÀ MÔI TRƯỜNG SỐNG ĐỨC TIN

Theo dòng lịch sử, con thuyền Giáo Hội đã vượt qua bao sóng gió và thử thách: từ sự đàn áp của Đế quốc Rôma đến làn sóng Thánh chiến với người Hồi giáo...nhưng nhờ ơn Chúa, Đức tin của Giáo Hội như một vị thuyền trưởng tài ba lèo lái con thuyền Giáo Hội vững vàng tiến lên phía trước. Ngày nay Giáo Hội cũng đang đối đầu với những khó khăn, thử thách nhất định, hệ quả của sự phát triển không ngừng của xã hội, khoa học tiến bộ có xu hướng đi ngược với những quan niệm Kitô Giáo (nạn phá thai..) sự tục hóa, vô cảm đang dần ăn mòn tình yêu thương, sự hiệp thông sâu sắc trong Giáo hội.
Trong bối cảnh ấy: chúng ta làm một người Kitô hữu không hề dễ dàng chút nào, làm người Giáo dân Phan Sinh lại càng khó khăn hơn. Phải chăng đây là sứ mạng mà Thiên Chúa trao mời cho chúng ta – hãy là chứng từ sống động, là Men là Muối hiện diện tích cực và hiệp thông không ngừng với Giáo Hội, dần tiến đến một Đức Ái Kitô Giáo trọn hảo giữa môi trường thế tục này.
    Chúng ta đã sẵn sàng cho sứ mạng này chưa? Bởi sự mỏng giòn, yêu đuối, sự hữu hạn của mình vẫn còn đó, liệu chúng ta có đủ lòng yêu mến Chúa? Và đủ tinh thần quyết tâm vượt qua rào cản giữa Thiên Thánh Nhân lành và nhân trần thế tục này chưa? Liệu con mắt Đức tin của chúng ta có đủ tinh anh để chúng ta không bị ma quỷ hướng đi chệch lối?...Vì đường chúng ta đi là Thế gian, xác thịt và ma quỷ, chúng luôn thích những gì thuộc về chúng và như thế chúng sẽ rất ghét chúng ta, mà chúng ta phải luôn thuộc về Thiên Chúa...nhưng đừng vì thế mà ta ghét và nặng nề về thế gian này, xin hãy cảm tạ Thiên Chúa vì Người đã tác tạo và ban cho chúng ta, như một phương thế để chúng ta tôi luyện trên đường về cõi sống. Vì vậy chúng ta không được sợ hãi nhưng hãy cậy dựa tuyệt đối vào Thiên Chúa mà chiến đấu không ngừng.
    Đó là sự chiến đấu giữa cái tôi ích kỷ của mình với các mối tương quan hàng xóm, đồng nghiệp, giữa các tín hữu với nhau, giữa cái được và mất, giữa lao động và thời giờ dành cho Chúa...nói chung mọi sự kết nối giữa chúng ta với Xã hội và Giáo hội, có thể nói rằng: đó là một hành trình dung hòa giữa Đức tin và thế tục.Tiền tài, danh vọng, lòng đố kỵ, kiêu căng, sự thiệt hơn, muốn nâng mình lên nhưng lại hạ người khác xuống...hãy thay vào đó là sự tiết độ bản thân, biết nói không với những gì đi ngược với Lời Chúa dạy, sẵn sàng cộng tác, chia sẻ tình yêu thương để xây dựng một sợi dây Đức tin liên kết không những với những Kitô hữu với nhau, mà nước Thiên Chúa còn tỏa lan ra cho những anh em lương dân và các tôn giáo bạn nữa. Như thế có khác nào chúng ta đã rộng mở các cánh cửa để mời gọi Thiên Chúa đến. Người giáo dân nói chung và người giáo dân Phan Sinh nói riêng: phải sẵn sàng nhỏ lại để nước Thiên Chúa được nhân rộng và lớn lên.
    Đức tin là vũ khí sắc bén để người Kitô hữu chiến đấu không ngừng. Một Đức tin đã được xác tín một cách rõ ràng, dứt khoát và mạnh mẽ, một đức tin bước từ Phúc Âm ra, trở thành hành động thực tế cụ thể. Đây là cách chúng ta thực hiện chức vụ Ngôn Sứ khi chúng ta lãnh nhận Bí tích Thánh Tẩy, đồng thời cũng là sự cộng tác với các Tu sĩ, Giáo sĩ gìn giữ và loan báo Tin Mừng.
Con đường của Chúa Giêsu là Máng Cỏ nghèo hèn, Thập Tự và Ngôi mộ trống (xuống thế, chịu chết và Phục sinh). Thiên Chúa đã ban cho mỗi người một sứ vụ riêng. Ở bậc giáo dân; chúng ta cũng phải học bước theo Người, phải có trách nhiệm chia sẻ và thông phần với con đường mà Chúa đã đi qua. Sống trong lòng xã hội là chúng ta đang chiến đấu giữa cái thiện và cái ác, giữa công bằng và bất công, giữa sự cám dỗ của vật dục và danh vọng với Đức ái Thiên thánh...Sứ mạng này không dễ dàng hoàn thành trong một sớm một chiều được, mà có thể nói đây là một hành trình dài và bền bỉ cả cuộc đời của người Kitô hữu. Đặc biệt năm Tân Phúc Âm Hóa đời sống giáo xứ và cộng đoàn Thánh hiến: chúng ta phải làm gì để thể hiện vai tró của người giáo dân trong giáo xứ của mình. Vì chưa bao giờ vai trò của người giáo dân được đặc biệt nhấn mạnh và đề cao như hiện nay.
Riêng người giáo dân Phan Sinh: ngoài Phúc Âm ra; anh chị em còn được hổ trợ từ Luật và Tổng Hiến Chương của Dòng hướng dẫn cách sống chuẩn mực các giá trị đạo đức, đặc biệt là điều đã tuyên khấn: “Đức vâng lời cao cả, Đức Thanh bần khiêm hạ, Đức Trong sạch Khiết tịnh...”.
Ước gì nhờ ơn Chúa, sự trợ giúp của Chúa Thánh Thần và sự cầu thay nguyện giúp của Đức Mẹ: chúng ta là những người Kitô giáo sống ở bậc giáo dân được thực sự hiện diện và tham gia tích cực vào Giáo hội tùy theo khả năng Chúa ban, tiến đến sự nên thánh trọn lành, được như thế là chúng ta đã góp thêm tay chèo đưa con thuyền Giáo hội tiến về bến bờ vinh quang.

                                                                 Maria Nguyễn Thị Thùy Dương
                                                              HĐĐ Phanxico Thanh Bình – Miền Đà Nẵng